Груз нашего греха своею сделав ношей,
Он был растерзан и гоним толпой
И тяжкий крест, что на него возложен,
Он нес через страдания и боль.
Не миновала чаша искупленья.
Любовь и святость на кресте распяли.
Невинный заплатил за наши преступленья,
Нас от позора и вины избавив.
Сын разделен с Отцом,Его исполнив волю.
Смерть победила только на мгновенье.
В смиреньи и любви Он принял эту долю,
Чтоб подарить нам благодать спасенья!
Лишь только человек был должен заплатить
За каждый в жизни совершенный грех.
И только Бог,Себя к распятью пригвоздив,
Смог это сделать,искупив нас всех!
Вешка Елена,
Кишинев,Молдова
47 лет.Приняла Господа в свою жизнь в 2001 г.С тех пор пишу стихи.Это удивительное, прекрасное,неудержимое желание...
Слава Богу! e-mail автора:velena61@gmail.com
Прочитано 5088 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Очень мне понравился ваш стих! Благославений вам! Комментарий автора: Спасибо за тёплые слова!С любовью и благодарностью за внимание.
Лилия Тупикина
2011-05-10 08:52:18
Спасибо,за такой духовный и теплый стих.Это самое главное в жизни-это Голгофский подвиг!Мы все в неоплаченом долгу пред Иисусом Христом,за благодать не по-делам,а по ЕГО Великой милости.Благословения Вам!
Публицистика : И снова о языке - Наталья Григорьева Почему «язык»? Почему снова на повестку дня выходит тема – ровесница человечества, у многих набившая оскомину, и день смерти которой тоже определен?
Язык в равной степени является оружием, как сил Света, так и сил тьмы. В разные периоды существования человечества языковая проблема ставила сильных мира сего перед выбором, и от их решения подчас зависела будущность той или иной нации.
Сегодня наша страна находится перед аналогичным выбором, и право выбора – за нами. А окончательную точку поставит Бог.
Данная статья не претендует «на истину в последней инстанции». Это только попытка через откровения, полученные (верю!) от Бога, поставить данную проблему в правильную перспективу.
